샬롬성경통독도우미119[잠10-15]

여호와를 경외함이 지식의 시작. 

제10장 [솔로몬의 잠언] 

이 중심 부분(10-29장)은 전체 375개에 달하는 솔로몬의 잠언 모음집(10:1-22:16)으로 시작한다. 그 뒤에는 저자가 알려지지 않은 “30개의 지혜”(22:17-24:22)와, “더 많은 지혜”(24:23-34)가 이어지고 있다. 그리고나서 “더욱 더 많은 솔로몬의 잠언”(25:1-29:27)이 등장한다. 10-15장에 있는 대부분의 잠언은 첫째 행과 둘째 행이 서로 대치되는 병행구로 되어 있다. 16:1-22:16에 있는 잠언은 대부분이 둘째 행이 첫째 행의 생각을 반복하는 또 다른 양식의 병행구이다. 여기에 있는 잠언은 대부분 윤리, 도덕, 덕에 대한 찬양, 정직, 근면, 친절, 진리, 게으름에 대한 질책, 거짓, 오만, 죄 등에 관한 것이다. 그러나 몇몇 잠언은 어떤 도덕적 교훈을 끌어내는 것 없이 어떻게 사건이 발생했는가만을 기록하고 있다(10:15; 13:7; 14:20,35; 15:30). 

1. 솔로몬의 잠언이라 ○지혜로운 아들은 아비를 기쁘게 하거니와 미련한 아들은  어미의 근심이니라 

2. 불의의 재물은 무익하여도 공의는 죽음에서 건지느니라 

3. 여호와께서 의인의 영혼은 주리지 않게 하시나 악인의 소욕은 물리치시느니라 

4. 손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고 손이 부지런한 자는 부하게 되느니라 

5. 여름에 거두는 자는 지혜로운 아들이나 추수 때에 자는 자는 부끄러움을 끼치는 아들이니라 

6. 의인의 머리에는 복이 임하나 악인의 입은 독을 머금었느니라 

7. 의인을 기념할 때에는 칭찬하거니와 악인의 이름은 썩게 되느니라 

8. 마음이 지혜로운 자는 계명을 받거니와 입이 미련한 자는 멸망하리라 

9. 바른 길로 행하는 자는 걸음이 평안하려니와 굽은 길로 행하는 자는 드러나리라 

10. 눈짓하는 자는 근심을 끼치고 입이 미련한 자는 멸망하느니라 

[표준새번역] 눈을 흘기면 고난이 생기고, 입을 어리석게 놀리는 사람은 멸망한다. 

11. 의인의 입은 생명의 샘이라도 악인의 입은 독을 머금었느니라 

12. 미움은 다툼을 일으켜도 사랑은 모든 허물을 가리느니라 

13. 명철한 자의 입술에는 지혜가 있어도 지혜 없는 자의 등을 위하여는 채찍이 있느니라 

14. 지혜로운 자는 지식을 간직하거니와 미련한 자의 입은 멸망에 가까우니라 

15. 부자의 재물은 그의 견고한 성이요 가난한 자의 궁핍은 그의 멸망이니라 

16. 의인의 수고는 생명에 이르고 악인의 소득은 죄에 이르느니라 

17. 훈계를 지키는 자는 생명 길로 행하여도 징계를 버리는 자는 그릇 가느니라 

18. 미움을 감추는 자는 거짓된 입술을 가진 자요 중상하는 자는 미련한 자이니라

[우리말성경] 거짓말하는 입술로 미움을 감추는 사람과 남을 비난하는 사람은 어리석은 사람이다. 

[공동번역] 거짓말하는 입에는 미움이 숨어 있다. 험담을 일삼는 사람은 바보다. 

19. 말이 많으면 허물을 면하기 어려우나 그 입술을 제어하는 자는 지혜가 있느니라 

20. 의인의 혀는 순은과 같거니와 악인의 마음은 가치가 적으니라 

21. 의인의 입술은 여러 사람을 교육하나 미련한 자는 지식이 없어 죽느니라 

22. 여호와께서 주시는 복은 사람을 부하게 하고 근심을 겸하여 주지 아니하시느니라 

23. 미련한 자는 행악으로 낙을 삼는 것 같이 명철한 자는 지혜로 낙을 삼느니라 

24. 악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라 

25. 회오리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라 

26. 게으른 자는 그 부리는 사람에게 마치 이에 식초 같고 눈에 연기 같으니라

발효된 식초는 이를 시리게 하며, 연기는 눈을 자극하여 눈물을 흘리게 하므로, 초와 연기는 불쾌감을 주는 존재를 의미한다.  

27. 여호와를 경외하면 장수하느니라 그러나 악인의 수명은 짧아지느니라 

28. 의인의 소망은 즐거움을 이루어도 악인의 소망은 끊어지느니라 

29. 여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라 

30. 의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라 

31. 의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라 

32. 의인의 입술은 기쁘게 할 것을 알거늘 악인의 입은 패역을 말하느니라 

제11장 

1. 속이는 저울은 여호와께서 미워하시나 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라 

2. 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라 

3. 정직한 자의 성실은 자기를 인도하거니와 사악한 자의 패역은 자기를 망하게 하느니라 

4. 재물은 진노하시는 날에 무익하나 공의는 죽음에서 건지느니라 

5. 완전한 자의 공의는 자기의 길을 곧게 하려니와 악한 자는 자기의 악으로 말미암아 넘어지리라 

6. 정직한 자의 공의는 자기를 건지려니와 사악한 자는 자기의 악에 잡히리라 

7. 악인은 죽을 때에 그 소망이 끊어지나니 불의의 소망이 없어지느니라 

8. 의인은 환난에서 구원을 얻으나 악인은 자기의 길로 가느니라 

9. 악인은 입으로 그의 이웃을 망하게 하여도 의인은 그의 지식으로 말미암아 구원을 얻느니라 

10. 의인이 형통하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라 

11. 성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라 

12. 지혜 없는 자는 그의 이웃을 멸시하나 명철한 자는 잠잠하느니라 

13. 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라 

14. 지략이 없으면 백성이 망하여도 지략이 많으면 평안을 누리느니라 

15. 타인을 위하여 보증이 되는 자는 손해를 당하여도 보증이 되기를 싫어하는 자는 평안하니라 

16. 유덕한 여자는 존영을 얻고 근면한 남자는 재물을 얻느니라 

17. 인자한 자는 자기의 영혼을 이롭게 하고 잔인한 자는 자기의 몸을 해롭게 하느니라 

18. 악인의 삯은 허무하되 공의를 뿌린 자의 상은 확실하니라 

19. 공의를 굳게 지키는 자는 생명에 이르고 악을 따르는 자는 사망에 이르느니라 

20. 마음이 굽은 자는 여호와께 미움을 받아도 행위가 온전한 자는 그의 기뻐하심을 받느니라 

21. 악인은 피차 손을 잡을지라도 벌을 면하지 못할 것이나 의인의 자손은 구원을 얻으리라 

22. 아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지 코에 금 고리 같으니라 

[우리말성경] 아름다운 여자가 분별력이 없으면 돼지 코에 금고리와 같다

23. 의인의 소원은 오직 선하나 악인의 소망은 진노를 이루느니라 

24. 흩어 구제하여도 더욱 부하게 되는 일이 있나니 과도히 아껴도 가난하게 될 뿐이니라 

25. 구제를 좋아하는 자는 풍족하여질 것이요 남을 윤택하게 하는 자는 자기도 윤택하여지리라 

26. 곡식을 내놓지 아니하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이나 파는 자는 그의   머리에 복이 임하리라 

어려운 때에 곡식을 내지 아니하는 자는 값이 올라 이익이 더 커지기를 노리고 그렇게 하기 때문이다.

27. 선을 간절히 구하는 자는 은총을 얻으려니와 악을 더듬어 찾는 자에게는 악이 임하리라 

28. 자기의 재물을 의지하는 자는 패망하려니와 의인은 푸른 잎사귀 같아서 번성하리라 

29. 자기 집을 해롭게 하는 자의 소득은 바람이라 미련한 자는 마음이 지혜로운 자의 종이 되리라 

[우리말성경] 집안에 문제를 일으키는 사람은 바람을 물려받을 것이요 어리석은 사람은 마음이 지혜로운 사람의 종이 될 것이다.

30. 의인의 열매는 생명 나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라 

31. 보라 의인이라도 이 세상에서 보응을 받겠거든 하물며 악인과 죄인이리요 

제12장 

1. 훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하거니와 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라 

2. 선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리라 

3. 사람이 악으로서 굳게 서지 못하거니와 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라 

4. 어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비의 뼈가 썩음 같게 하느니라 

5. 의인의 생각은 정직하여도 악인의 도모는 속임이니라 

6. 악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리자 하는 것이거니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라 

7. 악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서 있으리라 

8. 사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 굽은 자는 멸시를 받으리라 

9. 비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높은 체하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라 

10. 의인은 자기의 가축의 생명을 돌보나 악인의 긍휼은 잔인이니라 

[우리말성경] 의인은 자기 가축의 생명도 돌봐 주지만 악인은 따뜻한 온정을 베푼다 하더라도 잔인하다.

11. 자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자는   지혜가 없느니라 

12. 악인은 불의의 이익을 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라 

13. 악인은 입술의 허물로 말미암아 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라 

14. 사람은 입의 열매로 말미암아 복록에 족하며 그 손이 행하는 대로 자기가 받느니라 

15. 미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라 

16. 미련한 자는 당장 분노를 나타내거니와 슬기로운 자는 수욕을 참느니라 

17. 진리를 말하는 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 속이는 말을 하느니라 

18. 칼로 찌름 같이 함부로 말하는 자가 있거니와 지혜로운 자의 혀는 양약과 같으니라 

19. 진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 잠시 동안만 있을 뿐이니라 

20. 악을 꾀하는 자의 마음에는 속임이 있고 화평을 의논하는 자에게는 희락이 있느니라 

21. 의인에게는 어떤 재앙도 임하지 아니하려니와 악인에게는 앙화가 가득하리라 

22. 거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실하게 행하는 자는 그의 기뻐하심을 받느니라 

23. 슬기로운 자는 지식을 감추어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라 

24. 부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라 

25. 근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌하게 되나 선한 말은 그것을 즐겁게 하느니라 

26. 의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자신을 미혹하느니라 

[표준새번역] 의인은 이웃에게 바른 길을 보여 주지만, 악인은 이웃을 나쁜 길로 빠져 들게 한다. 

27. 게으른 자는 그 잡을 것도 사냥하지 아니하나니 사람의 부귀는 부지런한 것이니라 

28. 공의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라 

제13장 

1. 지혜로운 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 꾸지람을 즐겨 듣지 아니하느니라 

2. 사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라 

3. 입을 지키는 자는 자기의 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라 

4. 게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라 

5. 의인은 거짓말을 미워하나 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데에 이르느니라 

6. 공의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망하게 하느니라 

7. 스스로 부한 체하여도 아무 것도 없는 자가 있고 스스로 가난한 체하여도 재물이 많은 자가 있느니라 

8. 사람의 재물이 자기 생명의 속전일 수 있으나 가난한 자는 협박을 받을 일이 없느니라 

9. 의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라 

10. 교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라 

11. 망령되이 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라 

12. 소망이 더디 이루어지면 그것이 마음을 상하게 하거니와 소원이 이루어지는 것은 곧 생명 나무니라 

13. 말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 받느니라 

14. 지혜 있는 자의 교훈은 생명의 샘이니 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라 

15. 선한 지혜는 은혜를 베푸나 사악한 자의 길은 험하니라 

16. 무릇 슬기로운 자는 지식으로 행하거니와 미련한 자는 자기의 미련한 것을 나타내느니라 

17. 악한 사자는 재앙에 빠져도 충성된 사신은 양약이 되느니라 

[우리말성경] 못된 전령은 사람을 고난에 빠지게 하지만 믿음직한 사신은 일을 바로잡는다

18. 훈계를 저버리는 자에게는 궁핍과 수욕이 이르거니와 경계를 받는 자는 존영을 받느니라 

19. 소원을 성취하면 마음에 달아도 미련한 자는 악에서 떠나기를 싫어하느니라 

[우리말성경] 소원이 이루어지면 자기 영혼에게 즐거운 일이다. 그러나 어리석은 사람은 악에서 돌이키기를 싫어한다.

20. 지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라 

21. 재앙은 죄인을 따르고 선한 보응은 의인에게 이르느니라 

22. 선인은 그 산업을 자자 손손에게 끼쳐도 죄인의 재물은 의인을 위하여 쌓이느니라 

23. 가난한 자는 밭을 경작함으로 양식이 많아지거니와 불의로 말미암아 가산을   탕진하는 자가 있느니라 

24. 매를 아끼는 자는 그의 자식을 미워함이라 자식을 사랑하는 자는 근실히 징계하느니라 

[우리말성경] 회초리를 아끼는 것은 아들을 사랑하지 않는 것이다. 아들을 사랑하는 사람은 제때에 징계한다.

본문에서 징계는 ‘(말이나 격려 또는 채찍으로) 징벌하다, 고치다, 단련시키다’라는 의미로 가르침을 받는 사람들이 잘못된 습관을 들이지 않도록 일찍부터 필요한 조치를 강구하고, 이미 그 인격 속에 깃든 죄된 습관들을 고치고 바른 일을 행하도록 훈계·훈육하는 노력들을 포괄하는 표현이다.

25. 의인은 포식하여도 악인의 배는 주리느니라 

제14장 

1. 지혜로운 여인은 자기 집을 세우되 미련한 여인은 자기 손으로 그것을 허느니라 

2. 정직하게 행하는 자는 여호와를 경외하여도 패역하게 행하는 자는 여호와를 경멸하느니라 

3. 미련한 자는 교만하여 입으로 매를 자청하고 지혜로운 자의 입술은 자기를 보전하느니라 

4. 소가 없으면 구유는 깨끗하려니와 소의 힘으로 얻는 것이 많으니라 

5. 신실한 증인은 거짓말을 아니하여도 거짓 증인은 거짓말을 뱉느니라 

6. 거만한 자는 지혜를 구하여도 얻지 못하거니와 명철한 자는 지식 얻기가 쉬우니라 

7. 너는 미련한 자의 앞을 떠나라 그 입술에 지식 있음을 보지 못함이니라 

8. 슬기로운 자의 지혜는 자기의 길을 아는 것이라도 미련한 자의 어리석음은 속이는 것이니라 

9. 미련한 자는 죄를 심상히 여겨도 정직한 자 중에는 은혜가 있느니라 

   [공동번역] 어리석은 자는 죄를 우습게 여겨도 올바른 사람은 은총을 입는다.

   [우리말성경] 어리석은 사람은 죄를 우습게 보나 의인들 가운데는 은총이 있다. 

10. 마음의 고통은 자기가 알고 마음의 즐거움은 타인이 참여하지 못하느니라 

11. 악한 자의 집은 망하겠고 정직한 자의 장막은 흥하리라 

12. 어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라 

13. 웃을 때에도 마음에 슬픔이 있고 즐거움의 끝에도 근심이 있느니라 

14. 마음이 굽은 자는 자기 행위로 보응이 가득하겠고 선한 사람도 자기의 행위로 그러하리라 

15. 어리석은 자는 온갖 말을 믿으나 슬기로운 자는 자기의 행동을 삼가느니라 

16. 지혜로운 자는 두려워하여 악을 떠나나 어리석은 자는 방자하여 스스로 믿느니라 

17. 노하기를 속히 하는 자는 어리석은 일을 행하고 악한 계교를 꾀하는 자는 미움을 받느니라 

18. 어리석은 자는 어리석음으로 기업을 삼아도 슬기로운 자는 지식으로 면류관을 삼느니라 

19. 악인은 선인 앞에 엎드리고 불의한 자는 의인의 문에 엎드리느니라 

20. 가난한 자는 이웃에게도 미움을 받게 되나 부요한 자는 친구가 많으니라 

21. 이웃을 업신여기는 자는 죄를 범하는 자요 빈곤한 자를 불쌍히 여기는 자는   복이 있는 자니라 

22. 악을 도모하는 자는 잘못 가는 것이 아니냐 선을 도모하는 자에게는 인자와   진리가 있으리라 

23. 모든 수고에는 이익이 있어도 입술의 말은 궁핍을 이룰 뿐이니라 

24. 지혜로운 자의 재물은 그의 면류관이요 미련한 자의 소유는 다만 미련한 것이니라 

25. 진실한 증인은 사람의 생명을 구원하여도 거짓말을 뱉는 사람은 속이느니라 

26. 여호와를 경외하는 자에게는 견고한 의뢰가 있나니 그 자녀들에게 피난처가 있으리라 

27. 여호와를 경외하는 것은 생명의 샘이니 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라 

28. 백성이 많은 것은 왕의 영광이요 백성이 적은 것은 주권자의 패망이니라 

29. 노하기를 더디 하는 자는 크게 명철하여도 마음이 조급한 자는 어리석음을 나타내느니라 

30. 평온한 마음은 육신의 생명이나 시기는 뼈를 썩게 하느니라 

31. 가난한 사람을 학대하는 자는 그를 지으신 이를 멸시하는 자요 궁핍한 사람을 불쌍히 여기는 자는 주를 공경하는 자니라 

32. 악인은 그의 환난에 엎드러져도 의인은 그의 죽음에도 소망이 있느니라 

33. 지혜는 명철한 자의 마음에 머물거니와 미련한 자의 속에 있는 것은 나타나느니라 

34. 공의는 나라를 영화롭게 하고 죄는 백성을 욕되게 하느니라 

35. 슬기롭게 행하는 신하는 왕에게 은총을 입고 욕을 끼치는 신하는 그의 진노를 당하느니라 

제15장 

1. 유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라 

2. 지혜 있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라 

3. 여호와의 눈은 어디서든지 악인과 선인을 감찰하시느니라 

4. 온순한 혀는 곧 생명 나무이지만 패역한 혀는 마음을 상하게 하느니라 

5. 아비의 훈계를 업신여기는 자는 미련한 자요 경계를 받는 자는 슬기를 얻을 자니라 

6. 의인의 집에는 많은 보물이 있어도 악인의 소득은 고통이 되느니라 

7. 지혜로운 자의 입술은 지식을 전파하여도 미련한 자의 마음은 정함이 없느니라 

8. 악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라 

9. 악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 공의를 따라가는 자는 그가 사랑하시느니라 

10. 도를 배반하는 자는 엄한 징계를 받을 것이요 견책을 싫어하는 자는 죽을 것이니라 

11. 스올과 아바돈도 여호와의 앞에 드러나거든 하물며 사람의 마음이리요 

    [우리말성경] 지옥과 멸망도 여호와 앞에서 드러나는데 하물며 사람의 마음이야 더욱 

                그렇지 않겠느냐 

12. 거만한 자는 견책 받기를 좋아하지 아니하며 지혜 있는 자에게로 가지도 아니하느니라 

13. 마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도 마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라 

14. 명철한 자의 마음은 지식을 요구하고 미련한 자의 입은 미련한 것을 즐기느니라 

15. 고난 받는 자는 그 날이 다 험악하나 마음이 즐거운 자는 항상 잔치하느니라 

16. 가산이 적어도 여호와를 경외하는 것이 크게 부하고 번뇌하는 것보다 나으니라 

17. 채소를 먹으며 서로 사랑하는 것이 살진 소를 먹으며 서로 미워하는 것보다 나으니라 

18. 분을 쉽게 내는 자는 다툼을 일으켜도 노하기를 더디 하는 자는 시비를 그치게 하느니라 

19. 게으른 자의 길은 가시 울타리 같으나 정직한 자의 길은 대로니라 

20. 지혜로운 아들은 아비를 즐겁게 하여도 미련한 자는 어미를 업신여기느니라 

21. 무지한 자는 미련한 것을 즐겨 하여도 명철한 자는 그 길을 바르게 하느니라 

22. 의논이 없으면 경영이 무너지고 지략이 많으면 경영이 성립하느니라 

23. 사람은 그 입의 대답으로 말미암아 기쁨을 얻나니 때에 맞는 말이 얼마나 아름다운고 

24. 지혜로운 자는 위로 향한 생명 길로 말미암음으로 그 아래에 있는 스올을 떠나게 되느니라 

25. 여호와는 교만한 자의 집을 허시며 과부의 지계를 정하시느니라 

26. 악한 꾀는 여호와께서 미워하시나 선한 말은 정결하니라 

27. 이익을 탐하는 자는 자기 집을 해롭게 하나 뇌물을 싫어하는 자는 살게 되느니라 

28. 의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하여도 악인의 입은 악을 쏟느니라 

29. 여호와는 악인을 멀리 하시고 의인의 기도를 들으시느니라 

30. 눈이 밝은 것은 마음을 기쁘게 하고 좋은 기별은 뼈를 윤택하게 하느니라 

[표준새번역] 밝은 얼굴은 사람을 기쁘게 하고, 좋은 소식은 사람을 낫게 한다. 

31. 생명의 경계를 듣는 귀는 지혜로운 자 가운데에 있느니라 

32. 훈계 받기를 싫어하는 자는 자기의 영혼을 경히 여김이라 견책을 달게 받는 자는 지식을 얻느니라 

33. 여호와를 경외하는 것은 지혜의 훈계라 겸손은 존귀의 길잡이니라